Религиозност, секуларизација, сакрални простори и друштвене праксе између традиције и модерности Religiosity, Secularization, Sacred Spaces and Social Practices between Tradition and Modernity
Религија у свакодневном животу / Religion in Everyday Life
Религијски живот не своди се на црквене установе и учење. Он обухвата породичне обичаје, празнике и обреде, однос према смрти, присуство вере у школи и јавном простору, локална светилишта, манастирске пределе и породично памћење.
Таква перспектива омогућава да се прате промене религиозности под утицајем модернизације, секуларизације, политичких прилика и обнове јавне побожности.
Religious life cannot be reduced to church institutions and doctrine. It includes family customs, feasts and rituals, attitudes toward death, the presence of religion in schools and public space, local shrines, monastic landscapes and family memory.
This perspective makes it possible to trace changes in religiosity under the influence of modernization, secularization, political conditions and the renewal of public piety.
Сажетак / Summary
Ова истраживачка целина окупља радове о религиозности, секуларизацији, сакралним просторима, породичном памћењу и црквеној јавности. Тежиште је на чачанском крају и западној Србији, од касног XIX века до почетка XXI века, уз осврт на старије слојеве сакралног наслеђа.
Религија се посматра као део свакодневног и јавног живота: у породици, школи, обредима, односу према смрти, локалним предањима, манастирским срединама и црквеној штампи.
This research section brings together works on religiosity, secularization, sacred spaces, family memory and church public discourse. Its main geographical focus is the Čačak region and western Serbia, from the late nineteenth to the early twenty-first century, with attention to older layers of sacred heritage.
Истраживачко питање / Research Question
Како су се религиозност и верске праксе у чачанском крају и западној Србији мењале под утицајем модернизације, секуларизације, социјалистичког поретка и обнове јавног црквеног живота?
How did religiosity and religious practices in the Čačak region and western Serbia change under the influence of modernization, secularization, the socialist order and the renewal of public church life?
Истраживачка теза / Research Claim
Религијски живот у локалној заједници не одређују само црквене установе и учење. Њега обликују породични обичаји, школа, празници, обреди, сакрални простори, однос према смрти, локална предања и јавни говор Цркве.
Секуларизација није једносмеран нестанак вере. Она мења место религије у друштву: поједине праксе слабе или се повлаче у приватност, док се друге обнављају и поново добијају јавно значење.
Religious life in a local community is shaped not only by church institutions and doctrine, but also by family customs, schools, feasts, rituals, sacred spaces, attitudes toward death, local narratives and church public discourse.
Методолошки приступ / Methodological Approach
Истраживања повезују социјалну и локалну историју религије, историју свакодневице, проучавање сакралног простора, историју секуларизације, студије сећања и анализу црквене штампе.
Извори обухватају архивску грађу, периодику, анкетне податке, црквену документацију, натписе на надгробним споменицима, локална предања и материјалне трагове побожности.
The research combines social and local history of religion, the history of everyday life, the study of sacred space, the history of secularization, memory studies and the analysis of church periodicals.
Временски и просторни оквир / Temporal and Spatial Scope
Српски
Период:
Од старијих слојева сакралног наслеђа до почетка XXI века; главно тежиште је на раздобљу од 1886. до 2008. године.
Простор:
Чачак, чачански крај, западна Србија, Овчарско-кабларска клисура, Јелица и подручје Жичке епархије.
промене верских пракси и места религије у локалном друштву између традиције, модернизације и секуларизације.
English
Period:
From older layers of sacred heritage to the early twenty-first century, with the main focus on the period from 1886 to 2008.
Geographical focus:
Čačak, the Čačak region, western Serbia, the Ovčar–Kablar Gorge, Mount Jelica and the Diocese of Žiča.
Themes:
religiosity, secularization, public piety, sacred spaces, monastic life, family memory, grave markers, local narratives and church public discourse.
Main problem:
changes in religious practices and the place of religion in local society between tradition, modernization and secularization.
Место у графу знања / Place in the Knowledge Graph
Ова страница је део ширег оквира „Локална модерност и симболичка моћ у југоисточној Европи”. Религијски живот је у њему посебна истраживачка област која повезује друштвену историју, сакрални простор, памћење, културно наслеђе и идеолошке расправе.
Публикације су груписане према главној теми. Радови о сакралном наслеђу, политичким култовима и црквеној јавности истовремено су повезани са сродним страницама графа знања.
This page forms part of the broader framework “Local Modernity and Symbolic Power in Southeast Europe”. Religious life is treated as a distinct field connecting social history, sacred space, memory, cultural heritage and ideological debates.
Идентификатори и повезивање / Identifiers and Linking
Wikidata, ORCID и шири истраживачки оквир повезују ову страницу са спољним системима научних и отворених података.
Религиозност, секуларизација и друштвене промене / Religiosity, Secularization and Social Change
Радови у овој групи прате промене религиозности у чачанском крају од краја XIX до почетка XXI века, са посебном пажњом на секуларизацију, школску средину, црквени живот и обнову јавне побожности.
This section brings together works that analyze religiosity in the Čačak region over the longue durée: from the late nineteenth century to the early twenty-first century, with particular emphasis on the twentieth century, secularization, public piety, church life, the school environment and changes in social habits.
Век сумње: религиозност у чачанском крају 1886–2008 A Century of Doubt: Religious Life in the Čačak District, 1886–2008 Носећа монографија / Core monograph.Монографија прати промене веровања, црквеног живота и јавне побожности у чачанском крају од 1886. до 2008. године.The monograph analyzes the longue durée of religiosity, secularization, public piety, church life and social change in the Čačak region.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q139303677
Религиозност ученика завршних разреда основних школа у чачанском крају: анкета из 1985. године Religiosity of Final-Year Primary School Students in the Čačak Region: A Survey from 1985 Анкетно истраживање / Survey study.На основу анкете из 1985. године, рад испитује веровања и религијске навике ученика завршних разреда основне школе.The article is important as an empirical insight into youth religiosity in the late socialist period.Wikidata Q139501095
„Запуштени виноград Господњи”: религиозност у чачанском крају током XX века, први део The Neglected Vineyard of the Lord: Religiosity in the Čačak Region during the Twentieth Century, Part I Рад прати црквени и свакодневни религијски живот у чачанском крају током прве половине XX века.The article follows religious life, church practice and social change in the first part of the twentieth century.Wikidata Q139505986
Између „старе” и „нове” религије: религиозност у чачанском крају током XX века, други део Between “Old” and “New” Religion: Religiosity in the Čačak Region during the Twentieth Century, Part II Рад анализира секуларизацију у социјалистичком раздобљу и постепену обнову верских пракси у другој половини XX века.The article analyzes changes in religiosity, secularization, ideological influences and the renewal of religious practices in the second half of the twentieth century.Wikidata Q139507189
Овчарско-кабларски манастири и сакрални предео / Ovčar–Kablar Monasteries and Sacred Landscape
Ове публикације разматрају Овчарско-кабларску клисуру као манастирску средину, сакрални предео и место дуготрајне локалне побожности.
This section brings together publications that examine the Ovčar–Kablar Gorge as a sacred landscape, monastic space, religious heritage and a landscape of long-term local piety. In this cluster, these publications are not presented primarily as heritage syntheses, but as works on religious space, monastic heritage and forms of public and local memory.
Манастири Овчарско-кабларске клисуре Monasteries of the Ovčar–Kablar Gorge Повезано са културним наслеђем / Linked with cultural heritage.Књига истражује историју манастира, њихов положај у сакралном пределу клисуре и место у верском животу околног становништва.Here the publication is important as a work on sacred landscape, monastic heritage and religious space; in the cultural heritage cluster, it functions as a heritage synthesis.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q138425264
Ризница прошлости: Овчарско-кабларска клисура и њени манастири Treasury of the Past: The Ovčar–Kablar Gorge and Its Monasteries Повезано са културним наслеђем / Linked with cultural heritage.Публикација доноси преглед манастира и културног предела клисуре намењен широј јавности.The publication connects sacred heritage, religious space, monastic landscape and the public presentation of monastic history.Wikidata Q139069298
Храмови, култови и локалне традиције / Churches, Cults and Local Traditions
Радови у овој групи истражују храмове и манастире као места богослужења, локалног памћења, предања, култова и породичне или династичке меморије.
This section brings together works in which sacred space is not treated only as a place of worship or architectural heritage, but as a space of local memory, narratives, cults, family and dynastic memory and the later shaping of tradition.
Храм Светог Вазнесења Господњег у Чачку The Church of the Holy Ascension of Christ in Čačak Повезано са културним наслеђем / Linked with cultural heritage.Књига прати историју храма, његове архитектонске и уметничке промене и место у верском и јавном животу Чачка.Here the publication is significant as a work on urban sacred space, liturgical practice, local memory and the longue durée of church life.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q139064421
Манастир Стјеник под Јелицом: стварна и измишљена традиција Monastery of Stjenik at the Foot of Jelica Mountain: Real and Invented Traditions Традиција, предање и сакрални простор / Tradition, narrative and sacred space.Рад раздваја историјска сведочанства о Манастиру Стјеник од новијих предања и тумачи њихово место у локалној побожности.The article analyzes the relationship between sacred space, local narrative, piety, memory and invented traditions.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q139512370
Култ светитеља, места сећања и политички митови: пример манастира Вујан, гробне цркве породице Луњевица The Cult of Saints, Sites of Memory, and Political Myths: The Example of Vujan Monastery, the Burial Church of the Lunjevica Family Култ светитеља и династичка меморија / Cult of saints and dynastic memory.Рад разматра преплитање култа светитеља, породичне и династичке меморије и политичких тумачења Манастира Вујан.The article connects sacred space, the cult of saints, family and dynastic memory, sites of memory and political myths. In the cluster on political rituals and symbolic politics, it has an additional role as a work on symbolic legitimation, cults and political myth.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q138480439
Смрт, надгробна обележја и породично памћење / Death, Grave Markers and Family Memory
Надгробни споменици, епитафи и крајпуташи користе се као извори за историју побожности, породичног памћења и друштвеног живота села.
This section is important because it moves religious life from the institutional sphere toward private, family and material remembrance of death. Grave markers, epitaphs and roadside memorial stones are treated as sources for the history of piety, family identity, local memory and the social structure of rural communities.
Војници, смрт и надгробна обележја: приватна сећања на Велики рат у западној Србији Soldiers, Death and Tombstone Markings: Private Memories of the Great War in Western Serbia Приватно памћење и Велики рат / Private memory and the Great War.Рад анализира надгробне споменике и крајпуташе као изразе породичног памћења, верских представа и сећања на погинуле у Великом рату.The article connects death, grave markers, family memory, religious forms and private practices of remembering the Great War.Wikidata Q138839085
Плави хоризонти Радојка Николића: од микроисторије до социјалне антропологије Blue Horizons of Radojko Nikolić: From Microhistory to Social Anthropology Надгробни споменици и народна побожност / Tombstones and popular piety.Предговор оцењује допринос Радојка Николића проучавању натписа на надгробним споменицима западне Србије и њихов значај за историју села, породице и народне побожности.The preface analyzes the scholarly significance of Radojko Nikolić’s work on collecting and interpreting inscriptions from tombstones in western Serbia. In this cluster, it is important because it connects death, epitaphs, roadside memorials, family memory, popular piety, local identity and the social history of rural communities.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q138872779
Концептуална мрежа / Conceptual Network
Коренски појам је Живљена религија / Lived Religion. Мрежа прати три повезана механизма: религијску промену, производњу сакралног простора и материјализацију вере и памћења. Мрежа намерно није симетрична: број веза није мера значаја концепта; ужи појмови као што су Света гора, Монашка мрежа и Измишљена традиција задржани су због јасне аналитичке функције.
The root concept is Lived Religion. The network follows three connected mechanisms: religious change, the production of sacred space, and the materialization of religion and memory. The network is intentionally asymmetric: link count is not a measure of conceptual importance.
Компаративни слој је селективан: задржани су радови који имају јасну теоријску, директно компаративну или контекстуалну функцију. Нису све публикације механички повезане са спољним радом.
The comparative layer is selective: works are retained only where they provide a clear theoretical, direct comparative, or contextual function. Not every publication is mechanically assigned an external comparator.
Живљена религија и религијска промена / Lived Religion and Religious Change
Bojan Aleksov; Nicholas Lackenby (2022), Orthodoxy in Serbia: between its public image and the everyday religiosity of its believers. Запис / Record
Lidija Radulović; Đorđe Stojanović (2025), Народно православље у Србији: од концепта Душана Бандића до живљене религије. Запис / Record
Mirko Blagojević (2009), Revitalization of Religion and Religiousness in Serbia: Reality or a Myth?. Запис / Record
Свете горе и монашке мреже / Holy Mountains and Monastic Networks
Danica Popović (2007), Deserts and Holy Mountains of Medieval Serbia. Запис / Record
Svetlana Popović (2011), The Last Hesychast Safe Havens in Late Fourteenth- and Fifteenth-Century Monasteries in the Northern Balkans. Запис / Record
Marka Tomić Đurić (2012), The Isles of Great Silence: Monastic Life on Lake Scutari under the Patronage of the Balšićs. Запис / Record
Материјалност, памћење и култ / Materiality, Memory and Cult
Aleksandra Pavićević (2005), The White Angel: Where He Sits and What He Does? An Example of Construction and Reconstruction of a Tradition. Запис / Record
Marija Vasiljević (2023), The Transformation of the Cult of Saint Luke in Late Medieval Serbian Lands. Запис / Record
Vladimir Jovanović; Biljana Vučetić (2020), Roadside Memorials and National Identity in 19th Century Serbia. Запис / Record
Dick Houtman; Birgit Meyer (eds.) (2012), Things: Religion and the Question of Materiality. Запис / Record
Простор и материјалност савременог православља / Space and Materiality in Contemporary Orthodoxy
Ivica Marković (2019), The Anthropology of the Temple: Contribution to the Study of Spatial Behavior within the Serbian Orthodox Church. Запис / Record
Nicholas Lackenby (2022), Paper Icons and Fasting Bodies: The Esthetic Formations of Serbian Orthodoxy. Запис / Record
Три уже специјалистичке студије о Метеорима (Agoritsas; Bayraktar-Tellan; Vapheiades) задржане су у машинском слоју као контекст за монашке и уметничке мреже, али нису поновљене у видљивој селективној библиографији.
Напомена о провери: раније разматрана дисертација Emese Muntán (2021) није унета у машинско језгро. Библиографска провера показала је да је њена примарна тема католичка реформа и њени локални актери у северној османској Румели, па није довољно непосредан компаратор за Фрушку гору.
Публикације и концепти / Publication–Concept Crosswalk
Свака од 11 носећих публикација има један примарни концепт. Три рада о епископу Николају Велимировићу остају повезане међукластерске публикације и у овом кластеру немају примарни концепт.
Међукластерска семантичка мрежа / Cross-cluster Semantic Network
Ове везе означавају аналитичке прелазе између религијских пракси и већ изграђених кластера. Исти историјски материјал може имати различиту функцију у различитим кластерима: сакрални пејзаж овде означава живљени религијски простор, док се у кластеру о наслеђу исти корпус посматра кроз документовање, тумачење и јавно представљање.
These links mark analytical transitions between religious practices and the existing research clusters. The same historical material may perform different analytical functions across clusters.
Црквена јавност, православни антимодернизам и идеолошке расправе / Church Public Discourse, Orthodox Anti-Modernism and Ideological Debates
Ови радови анализирају црквену штампу и јавне ставове епископа Николаја Велимировића у контексту антикомунизма, антилиберализма, антимодернизма и политичких сукоба међуратног доба.
This section brings together works that examine religious life not through everyday piety, sacred space or local customs, but through church periodicals, public discourse, ideological polemics and Orthodox responses to secular modernity. In this cluster, they are important because they show how religious discourse intersected with anti-communism, anti-liberalism, anti-modernism and political ideologies in the interwar period. Their primary place remains in the cluster on national ideology and intellectual debates.
„Дунули су вихорни ветрови”: ставови епископа Николаја Велимировића о Јеврејима, либерализму, комунизму и нацизму у штампи Жичке епархије пред Други светски рат “Storm Winds Blew”: Bishop Nikolaj Velimirović’s Attitudes toward Jews, Liberalism, Communism, and Nazism in the Žiča Eparchy Press before World War II Повезано са националном идеологијом / Linked with national ideology.Рад испитује ставове епископа Николаја Велимировића у штампи Жичке епархије о Јеврејима, либерализму, комунизму, фашизму и нацизму.The article analyzes Žiča Eparchy church periodicals as a space in which Orthodox anti-modernism, anti-communism, anti-liberalism, antisemitic stereotypes and attitudes toward fascism and Nazism intersected.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q139514358
Ставови епископа Николаја Велимировића о потреби жртвовања за отаџбину (1936–1941) Bishop Nikolaj Velimirović’s Attitudes on the Need for Sacrifice for the Homeland (1936–1941) Повезано са црквеном јавношћу, ратом и национално-религијским дискурсом / Linked with church public discourse, war and national-religious discourse.Рад анализира ставове епископа Николаја Велимировића о отаџбини, рату, жртвовању, покајању, вери и „Видовданској етици” у раздобљу од 1936. до 1941. године.The article examines Bishop Nikolaj Velimirović’s views on homeland, war, sacrifice, repentance, faith and the “Vidovdan ethics” in the years immediately preceding the Second World War.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q141252379 · DOI 10.18485/ms_zmsi.2026.113.6 · Zenodo
Interwar Attitudes of Bishop Nikolaj Velimirović toward the Communists Међуратни ставови епископа Николаја Велимировића према комунистима Повезано са националном идеологијом / Linked with national ideology.Рад тумачи Велимировићев антикомунизам у оквиру православног антимодернизма и идеолошких сукоба у Краљевини Југославији.The paper places Velimirović’s anti-communism within the broader context of Orthodox anti-modernism, political religion, criticism of secular modernity and ideological conflicts in the Kingdom of Yugoslavia.Приступна страна / Landing page · Wikidata Q138841640
Сродни радови и попречне везе / Related Works and Cross-Links
Тумачење сакралног наслеђа / Interpretation of Sacred Heritage
Публикације о Овчарско-кабларским манастирима и Храму Вазнесења повезују историју религијског живота са истраживањем и јавним представљањем сакралног наслеђа.
Works on the Ovčar–Kablar monasteries and the Church of the Holy Ascension connect this cluster with the cultural heritage cluster. Here they are important as works on sacred space and religious practice; in the heritage cluster, they function as syntheses, guides and public interpretations of sacred heritage.
Култура, национализам и измишљене традиције / Culture, Nationalism and Invented Traditions
Рад о Манастиру Стјеник повезује локалну побожност и новија предања са питањима културног и националног представљања прошлости.
The work on the Monastery of Stjenik connects sacred space, local piety and invented traditions with broader questions of cultural and national representation.
Црквена јавност и идеолошке расправе / Church Public Discourse and Ideological Debates
Радови о епископу Николају Велимировићу повезују историју црквене јавности са националном идеологијом и међуратним политичким расправама.
Works on Bishop Nikolaj Velimirović connect the religious cluster with the history of national ideology and intellectual debates. Here they are important as works on church periodicals, Orthodox anti-modernism and responses to secular modernity.
Рат, смрт и култура сећања / War, Death and Memory Culture
Радови о надгробним споменицима, крајпуташима и епитафима повезују верске представе о смрти са породичним памћењем и културом сећања.
Works on grave markers, roadside memorials, epitaphs and family memory can be connected with memory culture, but they are retained here because of religious forms of private memory and material traces of death.
Ова страница повезује истраживања религиозности, секуларизације, сакралних простора, манастирских средина, локалних традиција, породичног памћења, надгробних обележја, народне побожности, црквене јавности и односа традиције и модерности.
The cluster connects research on religiosity, secularization, church heritage, sacred spaces, monastic landscapes, local traditions, private memory, grave markers, popular piety, church public discourse, Orthodox anti-modernism and the relationship between tradition and modernity.
Кључне речи / Keywords
религијски живот; религиозност; секуларизација; чачански крај; западна Србија; сакрални простори; црквено наслеђе; јавна побожност; приватно памћење; породично памћење; народна побожност; Овчарско-кабларски манастири; Храм Вазнесења Господњег; Манастир Стјеник; Манастир Вујан; друштвене праксе; локалне праксе; надгробна обележја; крајпуташи; епитафи; култ светитеља; места сећања; стварна традиција; измишљена традиција; црквена јавност; црквена штампа; Жичка епархија; Николај Велимировић; православни антимодернизам; антикомунизам; антилиберализам; секуларна модерност; традиција и модерност; жртвовање за отаџбину; рат; патриотизам; Видовданска етика; покајање; хришћанска држава
religious life; religiosity; secularization; Čačak region; western Serbia; sacred spaces; church heritage; public piety; private memory; family memory; popular piety; Ovčar–Kablar monasteries; Church of the Holy Ascension; Monastery of Stjenik; Vujan Monastery; social practices; local practices; grave markers; roadside memorials; epitaphs; cult of saints; sites of memory; real tradition; invented tradition; church public discourse; church periodicals; Žiča Eparchy; Nikolaj Velimirović; Orthodox anti-modernism; anti-communism; anti-liberalism; secular modernity; tradition and modernity; sacrifice for the homeland; war; patriotism; Vidovdan ethics; repentance; Christian state